“… တည္ေထာင္သူ ဆိုတာ လုံးဝ မရွိတဲ့ အရာကို ရွိသေယာင္ေယာင္ ထင္ရွားလာေအာင္ ကိုးကြယ္ရမဲ့ အေျခအေနေရာက္ေအာင္ ျပဳလုပ္သူမ်ား ( ဥပၸါဒက ) လို႔ေခၚတဲ့ တစ္မ်ိဳး ရွိမယ္ ။ ေနာက္ တစ္မ်ိဳးက ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္သူ - ဒါက တိမ္ျမဳတ္ေနတဲ. အေျခအေန ၊ ေမ့ေလ်ာ့ သတိမထားမိတာေတြကို ျပန္ုၿပီးထင္ရွားလာေအာင္ ျပဳလုပ္သူမ်ား ( အဘိပၪၥက ) ဆိုတာရွိမယ္။ …”
” ….ဒီ (၂ ) မ်ိဳး မွာ - ဥပၸါဒက ဝါဒမွာ ၿပီးျပည့္စုံမႈ မရွိနိုင္ဘူး ။ ကိုယ့္ဘာသာဖန္တီးထားရတာ ျဖစ္လို႔ မခိုင္မာဘူး ၊ စနစ္မက်ဘဴး ။ ေနာက္ တစ္ခုေပၚလာရင္ အရင္ တစ္ခုထက္ေကာင္းတယ္ လို႔ ေျပာမွာေသခ်ာတယ္ ။ လြတ္လမ္းမမွန္ဘူး …..” အဘိပၪၥက ဝါဒ ကေတာ့ ဝါဒေဟာင္း ၊ ရွိၿပီးသား တိမ္ျမဳတ္ေနတာကို ျပန္ေဖာ္ရတာျဖစ္တယ္ ။ ျပန္ေဖာ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ ဝါဒဟာ မဂၢဝါဒ (အရိယသစၥာ(၄)ပါး ) ဝါဒ ျဖစ္ရမယ္။ အရိယသစၥာ(၄)ပါး စစ္စစ္ျဖစ္ရင္လဲ သဗၺၫုတဉာဏ္နဲ႕ ပဲ ေဖာ္ထုတ္နိုင္မယ္။ “
ဒီလို အဘိပၪၥက ဝါဒီ တစ္ဦးဦးက အရိယသစၥာ(၄)ပါး ကို ေဖာ္ထုတ္နိုင္ေနၿပီ နိဗၺာန္ကို လမ္းၫြန္ ေနၿပီ ဆိုရင္ ေတာ့ ကိုယ္တိုင္က်င့္ႀကံ စိစစ္ေဝဖန္ၿပီး( ဘယ္လိုစိစစ္ရမယ္ဆိုတာ ကာလာမသုတ္ မွာ ေဟာေျပာရွင္းျပခဲ့ပါတယ္ ) ဒီဘုရားရွင္ကို ကိုးကြယ္နိုင္ ပါၿပီ လို. ေဟာခဲ့ပါ တယ္ ။သူကိုယ္တိုင္လည္း ဘုရားျဖစ္ကာမွာ အရိယသစၥာ(၄)ပါး ကို အရိုအေသျပဳတဲ့ စိတ္နဲ႕ေနပါတယ္ ။
သက္တမ္း ၁၀ဝ၀ဝ ႏွင့္ အထက္ မွာ ပြင့္ၾကေသာ ျမတ္ဘုရားမ်ား သည္ အနတၱ တရားကို မေဟာဘူး ဆိုရင္ ခႏၶာ (၅)ပါး ဟာ ၿမဲတဲ့သေဘာျဖစ္ကုန္ပါမယ္ ။ ကိုယ္ပိုင္တဲ့သေဘာျဖစ္ကုန္ပါမယ္ ။ ဒါဆိုရင္ ဒိဌိေတြ တသီႀကီး ဝင္လာလိမ့္မယ္။ တစ္သိန္းတမ္းရဲ႕ ေအာက္မွာပဲ ဘုရားပြင့္ရတာ ဒီအနတၱ တရားထင္ရွားေစခ်င္တဲ့ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။
အနတၱ တရားထင္ရွားတဲ့သက္တမ္း ၁၀ဝ,ဝ၀ဝ ႏွင့္ ေအာက္မွာသာ ဘုရားရွင္တို႔ ပြင့္ၾကၿပီး ၊ အဘိပၪၥကဝါဒီ ဘုရားရွင္အားလုံးဟာလည္း တစ္မ်ိဳးတည္းေသာ ကြဲျပားမႈမရွိေသာ အရိယသစၥာ(၄)ပါး ကို ေဟာၾကပါမယ္ ။
No comments:
Post a Comment