ပညာအား မဂၢင္သတၱိ ျဖစ္သည္အထိ၊ သတၱိေတြ တိုးပြားေအာင္ အားထုတ္ရတာလို ့ နား
လည္ေစခ်င္ပါတယ္။ အထူးအားျဖင့္ ၀ိပႆနာအလုပ္၊ ၀ိပႆနာဘာ၀နာက ျဖစ္ေနတဲ့အ
ခိုက္ ျဖစ္တဲ့သေဘာေတြကို..သိ၊ ေသခ်ာသိေအာင္ ဂရုတစိုက္ၾကည့္ၿပီး ပံုမွန္ေနစဥ္ အား
ထုတ္ရတဲ့ နည္းပါပဲ။
ပံုမွန္ေနစဥ္အလုပ္ အားထုတ္တဲ့ နည္းနဲ ့သာ အခ်ိန္မေရြး၊ အမူအရာမေရြး၊ ဂရုတစိုက္
အားထုတ္ရင္ တရားလို ့ေခၚတဲ့ ဒီ သဒၵါ၊ ၀ီရိယ၊ သတိ၊ သမာဓိ၊ ပညာေတြက မိမိတို ့ရဲ ့စိတ္
အတြင္းကို အားေကာင္းစြာနဲ ့ ၀င္ေရာက္လာပါတယ္။
အဲဒီလို သူေတာ္ေကာင္း တရားေတြ ၀င္လာမွာက်ေတာ့ ကိုယ္ကဂရုမစိုက္၊ ဒီဘက္
လွည့္၀င္ေတာ့လည္း ကိုယ္က ဂရုမစိုက္၊ ဟိုဘက္လွည့္၀င္ေတာ့လည္း ကိုယ္ကဂရုမစိုက္
ေတာ့ တရားတက္ဖို ့ကို ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ပိတ္ထားသလို ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။
သူေတာ္ေကာင္းတရား အစစ္ေတြက ဟိုဘက္ကလွည့္၀င္ ဒီဘက္က လွည့္၀င္ေတာ့
လည္း ျဖစ္တဲ့အခိုက္ ေနစဥ္အလုပ္ အားမထုတ္ဘဲ စိတ္မပါ လက္မပါဆိုေတာ့ တရားအ
လာ ပိတ္ထားသလို ျဖစ္ေနၾကပါတယ္။ ဘာတံခါး ပိတ္တာလဲဆိုရင္ သဒၶါမရွိ၊ သတိမရွိ၊
၀ီရိယမရွိ၊ သမာဓိမရွိ၊ ပညာမရွိ၊ ဂရုမစိုက္တဲ့အတြက္ တံခါးပိတ္ထားတာပါ။
ဒါေၾကာင့္ တရားထိုင္ရင္လဲ အသိဉာဏ္နဲ ့ စိတ္ပါလက္ပါ ထိုင္ရပါမယ္။ အစာစားရင္
လည္း သတိဉာဏ္နဲ ့ စိတ္ပါလက္ပါ စားရပါမယ္။ သြားရင္းလာရင္းလည္း ဂရုတစိုက္ေလး
နဲ ့သာ မိမိတို ့ အသိဉာဏ္ ကေလးနဲ ့မိမိတို ့ တကယ္ အလုပ္လုပ္ရင္၊ထိုင္ရင္းလည္း ထိုင္
မွန္းသိၿပီး ဂရုစိုက္ရင္ ဓမၼသေဘာေတြ ေသခ်ာသိပါတယ္။
ရပ္ရင္လည္း ရပ္မွန္း သိရာကေန ဂရုစိုက္ရင္ ဓမၼသေဘာေတြကို ေသခ်ာသိပါတယ္။
လမ္းေလွ်ာက္လို ့ ေလွ်ာက္မွန္း သိရာကေန ဂရုစိုက္ရင္ ဓမၼသေဘာေတြကို ေသခ်ာသိပါ
တယ္။ စားရင္လည္း စားမွန္း သိရာကေနၿပီးေတာ့ စားတဲ့အထဲ ဂရုစိုက္ရင္ ဓမၼသေဘာတ
ရားေတြကို ေသခ်ာသိပါတယ္။
ေသခ်ာသိတယ္ဆိုေတာ့ ဘယ္ဓမၼသေဘာေတြကို သိတာလဲလို ့ေမးရင္ ဘာေတြကို
သိတယ္လို ့ တစ္မ်ိဳးတည္းကို မေျပာလိုပါ။ တစ္ဦးနဲ ့တစ္ဦး ဓမၼသေဘာေတြကို သိပံုခ်င္း
အာရံုျပဳပံုခ်င္း ႏွလံုးသြင္းပံုခ်င္း အျမင္ခ်င္းက မတူညီႏိုင္ၾကပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဂရုစိုက္ရင္
ေတာ့ သဒၵါ၊ ၀ီရိယ၊ သတိ၊ သမာဓိ၊ ပညာ တရားငါးမ်ိဳး ရၿပီဆိုရင္ေတာ့ တရားသတၱိခ်င္း
တူတာကိုေတာ့ ေျပာ၀ံ့ပါတယ္။ ဘာ၀နာ တရားအလုပ္ ျဖစ္ၿပီလို ့ ေျပာ၀ံ့ပါတယ္။
အဲဒီလို သူေတာ္ေကာင္း တရားေတြ တိုးပြားေအာင္ လုပ္တာကို”ဘာ၀နာ လုပ္တယ္“
လို ့ေခၚပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတို ့တစ္ေတြ ဘာ၀နာအလုပ္ အားထုတ္တဲ့အခါ စိတ္ပါလက္
ပါ အားထုတ္ပါ။ ဂရုတစိုက္ အားထုတ္ပါ။ စိတ္ပါလက္ပါ ဂရုတစိုက္ အားထုတ္ဖို ့ အေျခခံ
အေနနဲ ့ ထိုင္ရင္ထိုင္မွန္း သိပါ။ ထိုင္တဲ့ဆီ စိတ္ထားပါ။
ရပ္ရင္ ရပ္မွန္းသိပါ။ ရပ္တဲ့ဆီ စိတ္ထားပါ။ေလ်ာင္းရင္ ေလ်ာင္းမွန္းသိပါ။ ေလ်ာင္းတဲ့
အထဲ စိတ္ထားပါ။ လမ္းေလွ်ာက္ရင္ လမ္းေလွ်ာက္မွန္း သိပါ။ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့ဆီ စိတ္
ထားပါ။ လက္လွဳပ္၊ ေျခလွဳပ္၊ မ်က္ေတာင္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္္ခတ္၊ ပါးစပ္ဟ စတဲ့အခ်ိန္ေတြမွာလည္း သိပါ။
ေသခ်ာသိေအာင္ စိတ္ထားပါ။
ေန ့စဥ္အလုပ္ကို ေနစဥ္လုပ္သြားတယ္ဆိုတာ ပင္ပင္ပန္းပန္း ဣရိယာပုတ္ ေျပာင္းစ
ရာ၊ ေနရာတစ္ခု အသီးအျခား ယူစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ ေနရာ ေရြးစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။
အမူအရာ ေရြးစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ အလုပ္ေရြးစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။ အခ်ိန္ ေရြးစရာ မ
လိုေတာ့ပါဘူး။ သူမ်ားေတြနဲ ့ ျပႆနာ ျဖစ္စရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္မို ့ မိမိတို ့ တေတြလည္း ေနစဥ္အလုပ္ ၀ိပႆနာ အားထုတ္မွဳေၾကာင့္ တစ္
ဆင့္ၿပီးတစ္ဆင့္ ရေရာက္ႏိုင္တဲ့ မဂ္ဉာဏ္၊ ဖိုလ္ဉာဏ္ နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳ ခံစားႏိုင္
ၾကတဲ့၊ စံစားႏိုင္ၾကတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ျဖစ္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း။
{ဓမၼဒူတ ေဒါက္တာ အရွင္ေဆကိႏၵ၏ “ေန ့စဥ္အလုပ္ ေနစဥ္လုပ္” တရားေတာ္မွ
ေကာက္ႏုတ္ ေရးသားပါသည္။}
http://www.facebook.com/damanadi.tk
http://www.facebook.com/damanady.tk
http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။
