ဆရာေတာ္ႀကီး ေဟာတဲ့ လငပုပ္ဖမ္းျခင္း၊ လၾကတ္ျခင္း၊ ဒီေရတက္ျခင္း အေၾကာင္း
ဘုန္းၾကီးတို႔ ပိဋကတ္စာေပထဲမွာ အခုလို လၾကတ္တာဟာ ဘာေၾကာင့္ျဖစ္သလဲဆိုရင္ (သိပၸံကေတာ့ တစ္မိ်ဳးေျပာတာေပါ့) ရာဟုဆိုတ့ဲ အသူရိန္နတ္ၾကီးက ဒီ လ,ဗိမာန္ကို သူက ေဘာလုံးေလးလိုေအာက္ေမ့တာ သူသြားတ့ဲလမ္းေၾကာင္းနဲ႔ ဆုံမိတ့ဲအခါမွာ (သူနဲ႔အျမဲတမ္းေတာ့ မဆုံဘူး) လ,သြားတ့ဲလမ္းကေန သူျဖတ္ျပီဆိုတ့ဲအခိ်န္ေလးမွာ သူက ကစားတ့ဲအေနနဲ႔ လ,လာမယ့္ ေနရာကို ပါးစပ္ၾကီးဟထားတယ္ လ,ကလည္း ေရြ႕လ်ားလာျပီး သူ႔ပါစပ္ထဲ ဝင္သြားတာတ့ဲ။
ဒါ ဗုဒၶဘာသာက်မ္းစာေတြက ဆိုတာေနာ္ ရာဟု ကေတာ့ အေပ်ာ္လုပ္ေတာ့ေပါ့ လ,ဟာ ဗိမာန္တစ္ခုပဲေပါ့ နတ္ရွိတ့ဲ ဗိမာန္တစ္ခုလို႔ ဒီလိုဆိုတယ္ ဒီကေန႔ေခတ္ သိပၸံကေတာ့ တစ္မိ်ဳးေျပာတာေပါ့ေလ ဗုဒၶဘာသာစာေပက်မ္းဂန္အရ ေျပာမယ္ဆိုရင္ လ,ဟာဗိမာန္ စတုမဟာရာဇ္ နတ္ျပည္မွာရွိတ့ဲ ဗိမာန္ လ,ဗိမာန္လို႔ဆိုေတာ့ သာမန္လူေတြရဲ႕မ်က္စိနဲ႔ ဗိမာန္ကိုျမင္ရေပမယ့္လို႔ နတ္သားကိုမျမင္ရဘူး နတ္ေတြရွိတယ္ဆိုတာ မသိနိုင္ဘူး။
လူ႔ျပည္မွာရွိတ့ဲ သစ္ပင္ေတြမွာ ရုကၡစိုးရွိတယ္ဆိုတာကိုလူေတြက အသိအမွတ္ျပဳ ျပီး ေနၾကတယ္ သစ္ပင္ခုတ္လို႔ ဒုကၡေရာက္တ့ဲ ပုဂၢိဳ လ္ေတြလည္း အမ်ားၾကီးရွိတာပဲ။
မုံရြာ လယ္တီတိုက္ထဲက သစ္ပင္ၾကီးမွာ ရုကၡစိုးနတ္ၾကီးရွိတယ္ ဆိုတာကို လယ္တီဆရာေတာ္ၾကီးက အမိန္႔ရွိတယ္တ့ဲ။
ဒီကေန႔ေခတ္ေတာင္မွပဲ လယ္တီေက်ာင္းတိုက္ထဲသြားၾကည့္မယ္ ဆိုလို႔ရွိရင္ ရုကၡစိုးရွိတ့ဲ နတ္သစ္ပင္ၾကီးဟာ ဒီအတိုင္းပဲရွိတယ္ေပါ့ သို႔ေသာ္ အဲဒီနတ္ၾကီးကိုျမင္ရလားဆိုေတာ့ မျမင္ရဘူး သစ္ပင္ပဲျမင္ရတယ္ နတ္ေတြဟာ လူ႔ရဲ႕ျမင္ကြင္းထဲမွာ ေရာက္မလာတ့ဲ အာရုံေတြလို႔ဆိုတာ လူ႔ရဲ႕မ်က္စိက အကုန္လုံးျမင္ရတာေတာ့ မဟုတ္ဘူး မျမင္ရတာေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္ေပါ့။
အဲေတာ့ လ,ဟာလည္း ဗိမာန္ျဖစ္သည့္အတြက္ ထို လ,ဗိမာန္ထဲမွာ နတ္သားရွိတယ္တ့ဲ အေၾကာင္းဆုံလာတ့ဲအခါမွာ ဒီရာဟုအသူရိန္ကေနျပီးေတာ့ လ,သြားတ့ဲ လမ္းမွာ ပါးစပ္ၾကီးဟထားတာ သူ႔ပါးစပ္ထဲကို လ,ကဝင္သြားတယ္ ဝင္သြားတ့ဲအခါမွာ လ,နတ္သားက အင္မတန္မွ ေၾကာက္တယ္ေပါ့ အဲဒီရာဟုဆိုတ့ဲ အသူရိန္နတ္ၾကီးက ခႏၶာကိုယ္အင္မတန္မွၾကီးတ့ဲ နတ္ၾကီးတ့ဲ သူ႔ခႏၶာကိုယ္ၾကီးက သူမ်ားထက္ပိုျပီးၾကီးတယ္ သူ႔ပါးစပ္ေပါက္ထဲ လ,ဟာ ဝင္သြားနိုင္တယ္ေပါ့။
သံယုတၱပါဠိေတာမွာ လငပုပ္ဖမ္းရင္ ရြတ္ရတယ္ဆိုတ့ဲ ဂါထာပါတယ္ –
“တထာဂတံ အရဟႏၲံ စႏၵိမာ သရဏံ ဂေတာ။
ရာဟု စႏၵံ ပမုဥၥႆ ု ဗုေဒၶါ ေလာကာနုကမၸကာ” ။ တ့ဲ။
“ျမတ္စြာဘုရားဆိုတာ ဘယ္သူ႔အေပၚမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အၾကင္နာသနားေတာ္မူတယ္ ကရုဏာတရားထားတယ္ လ,နတ္သားဟာ ဘုရားကိုကိုးကြယ္ဆည္းကပ္သူျဖစ္တယ္ လ,နတ္သားကို ဖမ္းခ်ဳပ္မထားပါနဲ႔ လႊတ္လိုက္ပါလို႔ ျမတ္စြာဘုရားက ဒီဂါထာကိုရြတ္တယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕အသံလည္းၾကားလိုက္ေရာ ရာဟုဟာ ဖမ္းမထားရဲဘူး လႊတ္လိုက္ရတယ္။
#လၾကတ္ျခင္း
အဲဒီလို စာေပမွာ အဆိုရွိတယ္ သို႔ေသာ္ ဒီကေန႔ေခတ္ သိပၸံနည္းအရ ဒီလ ဘယ္ေန႔မွာ လၾကတ္မယ္ဆိုတာ တြက္ခ်က္တ့ဲ နည္းေတြရွိတယ္ အဲေတာ့ ဒီလိုမွတ္သင့္တယ္ေပါ့ေလ သိပၸံနည္းဖက္က ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ လ,ကလည္း ေကာင္းကင္မွာလွည့္ပတ္ျပီး သြားေနတယ္ တျခားျဂိဳ ဟ္ေတြကလည္း လွည့္ပတ္ျပီးေတာ့ သြားေနတယ္ တခါတရံက်ေတာ့ ကမ႓ာဘက္ကေနျပီးေတာ့ တျခားျဂိဳ ဟ္ေတြနဲ႔ ကြယ္တ့ဲအခါမွာလည္း လၾကတ္တယ္ဆိုတာ ျဖစ္နိုင္တယ္။
အခု ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ စာေပထဲမွာ ပါလာတ့ဲအတိုင္းလည္းပဲ ရာဟုဆိုတ့ဲ အသူရိန္နတ္ၾကီးက တခါတရံ သူခရီးၾကံဳ လို႔ လုပ္တာမိ်ဳးလည္းရွိတယ္ဆိုတာကို နွစ္ခုတြဲျပီးေတာ့ မွတ္ထားသင့္တယ္ေပါ့ တခါတရံ သိပၸအဆိုနဲ႔ ဗုဒၶက်မ္းစာအဆို ကြဲျပားျခားနားမႈေတြ ရွိတယ္ အဲဒီလို ကြဲျပားျခားနားမႈ ရွိတ့ဲအခါမွာ မွန္ကန္တ့ဲအေတြးနဲ႔ မွတ္သားတတ္ဖို႔ လိုတယ္ေပါ့ေနာ္။
#ဒီေရတက္ျခင္းအေၾကာင္း
ဥပမာတစ္ခု ေျပာျပမယ္ သိပၸံအေၾကာင္းကို ေလ့လာထားဖူးတ့ဲ ပုဂၢိဳ လ္ေတြေတြ႔လိမ့္မယ္ အညာအရပ္က ပင္လယ္နဲ႔ေဝးတ့ဲအတြက္ေၾကာင့္ “ဒီေရ” တက္တယ္ဆိုတာ သိပ္ျပီးေတာ့ သိၾကမွာမဟုတ္ဘူး ပင္လယ္နဲ႔နီးတ့ဲ ပုဂၢိဳ လ္ေတြက်ေတာ့ “ဒီေရ”တက္တယ္ဆိုတာ သိၾကတယ္။
အဲေတာ့ “ဒီေရ”တက္တာဟာ ဘယ္အခိ်န္မွာတက္တာတုန္း ဆိုလို႔ရွိရင္ လဆန္းပိိုင္းမွလျပည့္ထိေအာင္ ဒီေရတက္တယ္ေပါ့။
အဲဒီမွာ သိပၸံက ဘယ္လိုေျပာလဲ ဒီေရဘာျဖစ္လို႔ တက္တာလဲ?
လ,ရဲ႕ဆြဲငင္မႈေၾကာင့္ ဒီေရတက္တယ္ လို႔ ဒီလိုေျပာတယ္ေနာ္ လ,ရဲ႕ဆြဲအားေၾကာင့္ ပင္လယ္ေရေတြဟာ တက္လာတယ္ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဒီဘက္မွာ ဒီေရတက္လာတယ္လို႔ ဒီလိုေျပာတယ္။
တေလာတုန္းက ဘုန္းၾကီးတို႔ နိုင္ငံျခားသားေတြ စာသင္ရင္းနဲ႔ အဲဒီကိစၥကိုတစ္ခါေျပာမိတယ္ ဒီစာေပက်မ္းဂန္မွာ ဗုဒၶက်မ္းစာနဲ႔ အခုသိပၸံအဆိုနဲ႔ ကြဲျပားမႈေလးေတြရွိတယ္။
သိပၸံက လ,ရဲ႕ ဆြဲအားေၾကာင့္ ဒီေရတက္တယ္လို႔ ဆိုတယ္ သို႔ေသာ္ ဘုန္းၾကီးတို႔စာေပထဲမွာ ဘယ္လိုေျပာလဲလို႔ဆိုရင္ လ,နဲ႔ပတ္သက္တာခ်င္းေတာ့တူတယ္ စာေပထဲမွာ ေျပာပုံကေတာ့ လဆန္းပိုင္းေရာက္တ့ဲအခါ လ,ထြက္လာတယ္ လျပည့္ေန႔ဆိုရင္ လ,ေရာင္အားေကာင္းတယ္ ပင္လယ္ထဲမွာလည္းပဲ ေက်ာက္ေဆာင္ၾကီးေတြရွိတယ္ အဲဒီေက်ာက္ေဆာင္ၾကီးေတြမွာ အခ်ိဳ႕ ေက်ာက္ေဆာင္ၾကီးေတြက လ,ေရာင္နဲ႔ေတြ႔လို႔ရွိရင္ ေရကို အန္ထုတ္တ့ဲေက်ာက္ေဆာင္ၾကီးေတြ ရွိတယ္တ့ဲ။
ဆိုပါစုိ႔ လ,ေရာင္ေတြ႔လိုက္တာနဲ႔ တျပိဳ င္နက္ ေရေတြစိမ့္ထြက္လာတယ္ အဲဒါကို ‘စျႏၵကႏၲေက်ာက္’ လို႔ေခၚတယ္ အဲဒီေက်ာက္က လ,ေရာင္နဲ႔ ေတြ႔လိုက္တာနဲ႔ တျပိဳ င္နက္ထဲ ေရေတြ အန္ထုတ္လာတယ္။
(‘စျႏၵကႏၲေက်ာက္’ ရွိသလို ‘သူရိယကႏၲ ေက်ာက္’ ဆိုတာရွိတယ္ ေနေရာင္နဲ႔ ေတြ႔လိုက္တာနဲ႔ တျပိဳ င္နက္ မီးထေတာက္တ့ဲ ေက်ာက္မိ်ဳးတဲ့)
ပင္လယ္ထဲမွာရွိတ့ဲ ေက်ာက္ေတာင္ၾကီးေတြဟာ လ,ေရာင္နဲ႔ေတြ႔တ့ဲအခါမွာ သူတို႔ထဲမွာ စိမ့္ဝင္ေနတ့ဲ ေရေတြဟာ လ,ေရာင္ေၾကာင့္ အန္ထြက္လာတယ္ ဒါလည္း လ,ရဲ႕ဆြဲအားလို႔ေျပာခ်င္ေျပာေပါ့ သိပၸံနဲ႔ သြားတူပုံကိုေျပာျပတာေနာ္ အဲေတာ့ လ,ေရာင္နဲ႔ ေတြ႔တ့ဲအခါ အဲဒီေက်ာက္တုံးထဲက ေရေတြဟာ အန္ထုတ္လာျပီးေတာ့ ေရေတြမ်ားလာျပီးေတာ့ ေရေတြတိုးလာတာ ဒါကို “ဒီေရ” တက္တယ္လို႔ေခၚတယ္တ့ဲ။
ဒါက ဗုဒၶစာေပက်မ္းဂန္မွာဆိုတာ။
သိပၸံနည္းအဆိုမွာ လ,ကေနဆြဲတယ္လို႔ ဒီလိုေျပာတယ္ အဲေတာ့ ဘုန္းၾကီးကေတာင္မွပဲ နိုင္ငံျခားသားေတြကို ေျပာျပတယ္။
အဲဒီလို လ,က ဆြဲတယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ပင္လယ္ေရေတာင္ဆြဲနိုင္ေသးတာ ဘာျဖစ္လို႔ ျမစ္ေရေတြက်ေတာ့ မဆြဲတာတုန္း ေရအမ်ားေတာင္ ဆြဲနိုင္တယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ေရအနည္းေလး ဆြဲနိုင္မွာေပါ့ေနာ္ လ,ေရာင္ေတြ႔လို႔ရွိရင္ အိမ္မွာေရခြက္ထဲ ေရေတြထည့္ထားလို႔ရွိရင္ ဆြဲယူသြားမွာေပါ့ အဲဒါေၾကာင့္မို႔ ဆြဲတယ္ဆိုတ့ဲအဓိပၸါယ္ထက္ ပိုျပီးေတာ့ လ,ေရာင္န႔ဲေတြ႔လို႔ ‘စျႏၵကႏၲေက်ာက္’က ေရေတြကိုအန္ထုတ္တယ္ဆိုတာ ပိုျပီးေတာ့ သဘာဝက်တယ္လို႔ေတာင္ ေျပာမိေသးတယ္။
ဒါ ကိ်ဳးေၾကာင္းဆင္ျခင္ၾကည့္လို႔ရွိရင္ ဒီလိုနီးစပ္မႈေလးေတြေတာ့ ရွိတယ္ေပါ့ေနာ္ အဲဒီလိုပဲ အခု လငပုပ္ဖမ္းတာနဲ႔ ပတ္သက္လာလို႔ရွိရင္ ဘယ္ေန႔ဘယ္ရက္မွာ လငပုပ္ဖမ္းနိုင္တယ္လို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြက တြက္ခ်က္ၾကည့္တာ အဲဒါက သဘာဝလွည့္ပတ္သြားေနတ့ဲ ျဂိဳ ဟ္ေတြရဲ႕ အသြားအလာႏႈန္းထားေတြနဲ႔ တြက္ျပီးေတာ့ ေျပာတာမိ်ဳးပဲ အခု စာေပက်မ္းဂန္မွာလာတ့ဲ လငပုပ္ဖမ္းတယ္ဆိုတာေတာ့ ခုန ရာဟုဆိုတ့ဲ အသူရိန္နတ္ၾကီး လ,နဲ႔ဆုံတ့ဲ အခါမိ်ဳးမွာလည္းပဲ လုပ္တတ္တ့ဲအက်င့္ရွိတယ္ ဆိုတာလည္း မွတ္သားထိုက္တယ္ေပါ့။
(ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ)
CREDIT – ဓမၼေရခ်မ္းစင္
မွတ္ခ်က္။ ။ ဤတရားေတာ္သည္ ဆရာေတာ္ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိဝံသေဟာၾကားေတာ္မူေသာ (ရွင္ရာဟုလာ၏ဘဝ ႏွင့္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ အဆံုးအမ) တရားေတာ္စာအုပ္မွ ထုတ္ႏႈတ္တင္ျပထားသည္ဟုသိရပါသည္။
tno
