(၁) အေဖာ္ ဆိုတာ ကုသိုလ္အေဖာ္ ၊ တရားအေဖာ္ကိုေျပာတာ။ အဲဒီမွာ (၄) မ်ိဳး ထပ္ခြဲတယ္။ ၁။ ဒါနကုသိုလ္၂။ သီလကုသိုလ္ ၃။ သမထကုသိုလ္ ၄။ ဝိပႆနာကုသိုလ္ဆိုျပီးေလ။
- ဒါနကုသိုလ္ ကေတာ့ ေပးကမ္း ၊ စြန္႔ၾကဲ ၊ လွဴဒါန္းျခင္းေပါ့။ ဒါက တနည္းအားျဖင့္ ကိုယ့္ရဲ႕ ဝတၱဳ ပစၥည္း အေပၚမွာရွိတဲ့ ေလာဘကို ပယ္သတ္ လိုက္တာပဲေပါ့။
- သီလကုသိုလ္က်ေတာ့ (၅)ပါးသီလ ၊ (၈)ပါးသီလ စသျဖင့္ ကိုယ္ႏိုင္ သေလာက္ ေစာင့္ထိန္းဖို႔ေပါ့။ ဒါကက်ေတာ့ဝစီကံနဲ႔ ကာယကံကို ထိန္းသိမ္း လိုက္ျခင္းပဲေလ။
- သမထကုသိုလ္က်ေတာ့ ကိုယ့္စိတ္ကေလး သြားခ်င္တုိင္း ေပါက္လြတ္ပဲစားသြားလို႔ မရေအာင္ သမာဓိေကာင္းေအာင္ ေလ့က်င့္ျခင္းပဲ။ ဒါက စိတ္ကို ထိန္းျခင္းေပါ့။
- ဝိပႆနာကုသိုလ္ကေတာ့ ျဖစ္ျခင္း၊ပ်က္ျခင္းသေဘာေတြကိုျမင္ေအာင္ၾကည့္ျပီး ႏွလံုးသြင္းမွန္စြာနဲ႔ ပြားမ်ားအားထုတ္ျခင္းေပါ့။ အဲလိုအားထုတ္ေနေတာ့“ အနိစၥ” အခ်က္ကို ျမင္တတ္လာမယ္။ အရာရာျဖစ္ျပီးပ်က္ေနတယ္။ မျမဲမရွိဘူး။ ဘယ္အရာမွ မခိုင္ျမဲဘူးဆိုတာသိလာမယ္။
ေပ်ာ္ရင္လည္း ဒါဟာခဏပဲ၊ စိတ္တိုရင္လည္း ခဏေနရင္ပ်က္သြားျပီ။ အို..အရာရာျဖစ္ျပီး ပ်က္ပ်က္လိုက္သြားေတာ့ တခုခုကို စြဲေနလ
ည္း အဲဒါကပ်က္မွာပဲ။ အဲဒီလို အပ်က္ေတြခ်ည္း ဆက္တိုက္ျမင္ေနေတာ့ ဒါၾကီးမျမင္ခ်င္ ေတာ့ဘူး။ ဒါလည္းျမင္ရတဲ့အပ်က္ကမရပ္ဘူး။ ဒီေတာ့ ဒီအပ်က္ေတြအေပၚမွာ “ဒုကၡ” အခ်က္ ကိုကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းကို သိရေတာ့တာပဲ။ အဲဒီကေန ဝိပႆနာကုသိုလ္ေတြ ဆက္ပြား ဆက္ပြားတဲ့ အခါအို.. မလိုခ်င္ေတာ့ပါဘူး။ မရခ်င္ေတာ့ ပါဘူး။ ဒီအပ်က္ေတြကို (အသံၾကား လည္းပ်က္၊ သိသမွ်အကုန္လိုက္ပ်က္)ေနေတာ့ ေတာ္ပါေတာ့ဆိုလည္း မရဘူးေလ။
ဒါ…..အရွိတရားေတြဆိုေတာ့ အမေလး ..ေလး..ဘာေျပာေကာင္း လိမ့္မလဲ?။ အရွိန္ေတြေကာင္းစြာနဲ႔ ပ်က္ျပေန လိုက္တာ၊ မလိုခ်င္ေလ ပိုပ်က္ျပေလ၊ မလိုခ်င္ေလ ပိုဆိုးလာေလပဲ။ ဒီေတာ့မွပဲ “အနတၱ”သေဘာကို ေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္သြားေတာ့တယ္။ ကိုယ္ျဖစ္ခ်င္တိုင္း ျဖစ္ရင္ “အတၱ”ေလ။ အဲလိုမွ မျဖစ္ေတာ့ ေၾသာ္..ဒါဟာ“အနတၱ” သေဘာ ေတြပါလားလို႔ လက္ခံလိုက္ရေတာ့တယ္္။ အဲဒီလကၡဏာေရး သံုးပါးကို ဝိပႆနာ ရႈ႕ပြားမႈ႕ ကသာလွ်င္ Result အေနနဲ႔ရရွိလာမွာေပါ့။ အဲဒီ(၃)မ်ိဳးလံုးကို ကိုယ္တိုင္ ခံစားေတြ႕ထိသိျမင္လာနိဳင္ေအာင္ထိ အားထုတ္ရမွာပါ။
အရာရာမွာ အနိစၥသေဘာ၊ ဒုကၡသေဘာ၊ အနတၱသေဘာနဲ႔ သံုးသပ္လိုက္ေတာ့ အရာအားလံုး ဘယ္လိုဟန္ေရးခ်ီလာလာ ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေပ်ာက္ပ်က္ျပီး ေျပးေပေတာ့ေပါ့။ ေနာက္ေတာ့ ဒါဟာ လက္နက္ တစ္ခု ျဖစ္လာမွာပါ။ ကိုယ့္စိတ္ဟာ ဘာေတြ လာတင္တင္ ပ်က္ျခင္း လက္နက္က အထဲကခ်ိန္ထားေတာ့ ဘာမွကိုမၾကာလိုက္ဘူး။ အကုန္ ဒက္…ဒက္…ဒက္… ဒက္…နဲ႔ ပ်က္လိုက္သြားတယ္။ ဒီေတာ့ စိတ္ဟာ ပကတိ ျငိမ္းေအးစြာနဲ႔ပဲၾကာၾကာေနႏိုင္သြားတာေပါ့။
တရားအရွိန္ေကာင္းရင္ ေကာင္းသလို သူတို႔မွာ ဝင္လာသမွ် ေလာကဓံကို တိုက္ထုတ္ႏိုင္မယ့္ လက္နက္ေတြ အဆင္သင့္ ရွိလာမွာေပါ့။ ကဲ.အဲကေန ဆက္ၾကဦးစို႔။ အခုမွ အေဖာ္ပဲ ရွိေသးတယ္။ ကဲ.. ဒါဆို အေဖာ္ကို ေကာင္းေကာင္း သိမွာပါေနာ္။ ရင္ထဲမွာ ကိန္းေနတဲ့ ေလာကဓံ ဟူသမွ်ကို တိုက္ထုတ္ေပးမယ့္ ကိုယ့္ကို အျမဲၾကည္လင္ေအာင္ ကာကြယ္ ေပးမယ့္ လက္နက္နဲ႔တူတဲ့ “အေဖာ္ေကာင္း” ေလး လူတိုင္းမွာရိွထားသင့္တယ္ေနာ္။ ဒီအေဖာ္ေလးသာရွိေနမယ္ ဆိုရင္ အို..ေပ်ာ္စရာပဲေပါ့လုိ႔ ဆရာေတာ္က ေသခ်ာေလး ေဟာျပသြားပါတယ္။
(၂) ဆရာဆိုတာကေတာ့ ဒီအေဖာ္ေကာင္းေလး ရင္ထဲမေရာက္ မခ်င္း ဆရာလိုတယ္ေလ။ ဆရာဆီမွာ နည္းနာခံလို႔ ၊ ေျပာတာ နားေထာင္လို႔ ဒီအေဖာ္ ရင္ထဲ ေရာက္လာဖို႔ ဆရာနဲ႔အတူ လက္တြဲ ရွာေဖြရမွာလို႔ ေျပာတာ။ ဆရာဆိုတဲ့ ေနရာမွာ ကိုယ့္ရႈ႕မွတ္မႈကို အေသးစိတ္ ညႊန္ၾကားေပးမယ့္ ဆရာ ေကာင္းေတြ၊ ကိုယ္ဒီလမ္းကိုသြားမွ ဒီအေဖာ္ကိုရႏိုင္မယ္ဆိုလို႔ သြားေနစဥ္မွာ လမ္းမွာခ်ံဳခိုတိုက္တာေတြ၊ ဆက္မသြားရေအာင္တားတာေတြ၊ စိတ္ဓာတ္ က်ျပီး လွည့္ေျပးေအာင္ လုပ္တာေတြနဲ႔ ၾကံဳမွာပဲေလ။ ဒါေတြၾကံဳလာခဲ့ရင္ ကိုယ္ ဘယ္လို ရင္ဆိုင္ရမလဲဆိုတာ ဆရာရွိမွ ျဖစ္မွာမို႔ ဆရာသည္ ကိုယ့္ ရင္ထဲကို တရားအေဖာ္ေလး ေရာက္မလာမခ်င္း လက္လႊတ္လို႔ မရပါဘူး။ အကယ္၍ အေဖာ္ေလးရသြားရင္ေတာ့ ဆရာ အေမာေျပျပီေပါ့။ စိတ္လည္း ခ်ရျပီေပါ့။ သူ႕ဘာသူ ဒီအေဖာ္ေလးနဲ႔ပဲ ေအးခ်မ္းစြာေနႏိုင္မွာျဖစ္လို႔ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ဆရာကလက္လြတ္လိုက္လို႔ရသြားပါျပီ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာမွာ ဆရာဟာ အဓိက က႑မွာပါတယ္ဆိုတာ မေမ့ပါနဲ႔။
ကဲ.. ဒီလိုနဲ႔ဆရာ၊ ဒကာ ကိုက္ညီလို႔မ်ား လမ္းေလးေျဖာင့္လို႔ တရား အေဖာ္ေလး ရင္ထဲ ကိန္းသြားျပီ ဆိုရင္(၃)ျဖစ္တဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္စရာေတြခ်ည္းပဲ ျပည့္ေနပါလိမ့္မယ္။ ဒါဆိုရင္ေတာ့ ေပ်ာ္စရာအစစ္ကို ရသြားျပီလို႔သာ မွတ္ လိုက္ေပေတာ့။ အဲဒီ တရားအေဖာ္ကလည္း ဘယ္ေတာ့မွ ခြဲသြားမွာမဟုတ္လို႔ ေသထိစိတ္ခ်စြာ လက္တြဲသြားႏိုင္ပါျပီတဲ့။ ေသခါနီးအသက္ငင္ေနခ်ိန္၊ ေရာဂါ ႏွိပ္စက္ခ်ိန္မွာ အဲဒီ အေဖာ္ေကာင္းေလးက ကိုယ့္ကိုတန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေအာင္ အက်ိဳးျပဳမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေလာကီအေဖာ္ကမွ ေကာင္းက်ိဳးေပး တာ၊ မေပးတာ ဆိုတာေတြ ရွိနိဳင္ေသးတယ္။ ဒီတရားအေဖာ္ေလးကေတာ့ ဘာမွသံသယျဖစ္စရာမလိုေအာင္ ကိုယ့္ကို အခ်ိန္ျပည့္ ေစာင့္ေရွာက္ေပးမွာမို႔ ဒီတရား အေဖာ္ေလးကို ျမန္ျမန္ရွာၾကေစလိုပါတယ္။
ဒီတရားအေဖာ္ေလးသာ ရင္ထဲေရာက္လာရင္ မပူမပင္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ၊ ေပ်ာ္တျပံဳးျပံဳး ေမာ္မဆံုးျဖစ္ရမွာမို႔ အားလံုး ေပ်ာ္စရာ အစစ္ကို အိပ္မက္မက္မေနပဲ အခုသိ၊ အခုလုပ္လို႔ အခုၾကိဳးစားၾကပါစို႔လို႔ တိုက္တြန္းရင္းျဖင့္ နာျဖစ္ခဲ့ေသာ တရားတစ္ပုဒ္အားျပန္လည္ေ၀မွ် ေရးသားလိုက္ရပါေတာ့သည္။
အားလံုးစစ္မွန္ေသာေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြရနိဳင္ႀကပါေစ။
ေစာသဇင္(မႏၲေလး)
☺☺☺ဗုဒၶကမၻာ☺☺☺ by cosajaṅ ဆုိက္စာမ်က္ႏွာမွ ကူယူေဖၚျပပါသည္။
No comments:
Post a Comment