အယုတ္ညံ့ဆံုးစိတ္။

        ေလာကမွာ အဆိုးဆံုး အယုတ္ညံ့ဆံုးလို႔  ဘုန္းႀကီးယူဆတဲ့ ဆင္းရဲစိတ္ ကိေလသာစိတ္
ဟာ မနာလိုတဲ့စိတ္ ဣႆာပဲ။ သူတစ္ပါး ကိုယ့္ထက္ ရုပ္ေခ်ာေနတာကို မနာလိုဘူး။ အလကား
သက္သက္ သူ႔ဟာသူ ရုပ္ေခ်ာတာ ကိုယ္နဲ႔ဘာဆိုင္သလဲ။ အဲဒါ သြားၿပီး မႏွစ္ၿမိဳ႕တဲ့ မနာလိုတဲ့
စိတ္ ျဖစ္တာ။ အဲ သူတစ္ပါး ကိုယ့္ထက္ ပညာတတ္ေနတာ မနာလိုဘူး။ သူတစ္ပါး ကိုယ့္ထက္
နာမည္ႀကီးေနတာ မနာလိုဘူး။ သူတစ္ပါး ကိုယ့္ထက္ လူခ်စ္လူခင္ေပါတာ လူၾကည္ညိဳမ်ားတာ
မနာလိုဘူး။ သူတစ္ပါး ကိုယ့္ထက္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာေနတာ မနာလိုဘူး။
         အမွန္ေတာ့ ေလာကမွာ လူတိုင္းလူတိုင္း ခ်မ္းသာေနတယ္၊ ေကာင္းစားေနတယ္ ဆိုရင္
ဘ၀တူ လူသားတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ၀မ္းသာေနရမွာပါ၊ အဲဒါကို ၀မ္းမသာႏိုင္ဘဲနဲ႔ သက္သက္
သြားၿပီးေတာ့ သူမ်ားေကာင္းစားေနတာကို၊ ခ်မ္းသာေနတာကို စိတ္ထဲမွာ မၾကည့္ရက္၊ မရွဳရက္
ျဖစ္ၿပီး စိတ္မခ်မ္းသာ ျဖစ္ေနတာ။ အကုသိုလ္ ျဖစ္ေနတာ။
         သူမ်ားကို မနာလိုလို႔  ကိုယ့္မွာ ဘာမွရတာလဲ မဟုတ္ဘဲနဲ႔၊ ဘာမွ မပတ္သက္ဘဲနဲ႔ စိတ္
ဆင္းရဲေနၾကတာ။ စိတ္ထား  မတတ္ေတာ့ အလကားသက္သက္ စိတ္ဆင္းရဲကို ရွာယူေနၾကတာ
ဒီလိုစိတ္ရွိရင္ သူ႔မွာ ဘာအျမတ္ရသလဲ၊ ဘာမွ မရဘဲနဲ႔ကို အေျခာက္တိုက္ စိတ္ဆင္းရဲ ခံေနရ
တာ၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီစိတ္ကို အဆံုးဆံုး အယုတ္ညံ့ဆံုး စိတ္လို႔ ယူဆတယ္။ ေတာ္ေတာ္ဆိုးတဲ့စိတ္
တကယ္ယုတ္ညံ့တဲ့စိတ္။ ဒီစိတ္ေတြ ရွိေနသမွ်ေတာ့ ဆင္းရဲေနတာပဲ။
         ေလာကမွာ ပ်က္စီးၾကတာေတြဟာ ေဟာဒီ မနာလိုစိတ္ အရင္းခံလို႔ ပ်က္စီးၾကတာေတြ
က အေတာ္ကိုမ်ားတယ္။ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦး မတည့္ၾကတာကအစ စစ္ပြဲႀကီးေတြ ၾကည့္ၾကပါ၊ အဲ
ဒါ မနာလိုမွဳကစၿပီး ျဖစ္ရတဲ့ စစ္ပြဲေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။
        ဒါေၾကာင့္ အဲဒီစိတ္ေတြကို ကိေလသာေခၚတယ္။ ဒါေတြဟာ ဆင္းရဲေတြပဲ။ ဒီကိေလသာ
ေတြ ရွိေနသမွ် လူဟာ ဆင္းရဲေနတာပဲ။ ဒီကိေလသာေတြ မရွိရင္ လူဟာ မဆင္းရဲဘူး။ အဲဒါကို
မွတ္ရလြယ္ေအာင္ ေဆာင္ပုဒ္ေလးနဲ႔ လုပ္ထားတယ္။
        * မိမိကိန္းရာ၊ သတၱ၀ါကို၊
           ဗ်ာပါလွိဳက္ဆူ၊ ပူေလာင္ေစတတ္၊
           ႏွိပ္စက္တတ္၍၊ ထပ္ထပ္ညစ္ေပ၊
           ျပဳတတ္ေလ ဆယ္ေထြ ကိေလသာ။ ။
 { ခ်မ္းေျမ႔ဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ေဟာၾကားေသာ “ ဆင္းရဲၿငိမ္းေအး ခ်မ္းသာေရး ”
   တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏုတ္ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }
    (မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္
                    ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)

           http://www.facebook.com/damanadi.tk
          http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။