သိဂၤါလသည္ ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ေန ဗုဒၶဘာသာမိသားစုတစ္စုမွ ေပါက္ဖြါးလာေသာ သားတစ္ပါးျဖစ္သည္။ သူ၏ မိဘတို႕သည္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာျမတ္သုံးပါးကို အလြန္ကိုင္းရႈိင္း ရိုေသၾကသူမ်ားျဖစ္သည္။ သုိ႕ေသာ္ သိဂၤါလ-ကား မိဘတို႕ႏွင့္မတူ တစ္မူထူးျခားေသာ အေတြးအေခၚရွိခဲ့ေလသည္။ သူ႕ကိုယ္သူကိုလည္း မိဘတို႕ထက္သာသည္၊ ေခတ္ပညာတတ္တစ္ဦးျဖစ္သည္၊ မိဘတို႕ကား ေခတ္မမွီေတာ့၊ ေခတ္ေနာက္မွာက်န္ရစ္ျပီ၊ သူတို႕ေခတ္၌ မိဘတို႕ေခတ္ကအယူအဆမ်ား အသုံးမ၀င္ေတာ့ဟု သူယူဆသည္။
သူ၏မိဘတို႕သည္ သားလွရတနာ သားသည္းျခာကို ျမတ္ဗုဒၶထံေမွာက္သို႕ေရာက္ေအာင္၊ သံဃာေတာ္ မ်ားထံေရာက္ေအာင္၊ ေရာက္ခဲ့လွ်င္ ေအးျမေသာ တရားအရသာကို ခံစားရေအာင္ နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ျဖားေယာင္း ေသြးေဆာင္ခဲ့ေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ခဲ့ေခ်။ သဲေရက်ျဖစ္ခဲ့ရသည္ခ်ည္းသာ။
သိဂၤါလသည္ကား သူ၏မိဘႏွစ္ပါးတို႕ကို ဤသို႕ပင္ ျပန္လည္ေခ်ပ ေျပာဆိုေလ့ရွိခဲ့သည္ -
"အေမအေဖတို႕ကလည္း စဥ္းစားၾကည့္ပါဦး၊ ကၽြန္ေတာ္ ဘုရားေက်ာင္းသြားယင္ အနည္းဆုံး မိနစ္သုံးဆယ္ေလာက္ အခ်ိန္ကုန္မယ္။ အဲ့ဒီ မိနစ္သုံးဆယ္ အခ်ိန္ဆိုတာ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ စီးပြါးေရးျဖစ္ႏိုင္တယ္၊ စီးပြါးေရးလဲျဖစ္တယ္၊ အေတာ္ကို ခရီးေရာက္မယ့္ အခ်ိန္ပဲေလ။ အဲ့ဒီ မိနစ္သုံးဆယ္ အခ်ိန္အတြင္း ၾကီးပြါးႏိုင္တဲ့ စီးပြါးၾကီးကိုဗ်ာ ဘယ့္ႏွယ္ ဘာမဟုတ္ ညာမဟုတ္ ဘုရားေက်ာင္းသြားျပီး ေတာင္လိုလို ေျမာက္လိုလို၊ ေတာင္မေရာက္ ေျမာက္မေရာက္နဲ႕ မျဖဳန္းတီးခ်င္ပါဘူး၊ အလဟႆမလုပ္သင့္ဘူးလို႕ပဲ ကၽြန္ေတာ္ထင္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ အခ်ိန္တိုင္းဟာ ေငြပဲျဖစ္ရမယ္၊ အခ်ိန္တိုင္းဟာ ေရႊပဲျဖစ္ရမယ္"
"အေမနဲ႕အေဖတို႕ပဲ စဥ္းစားၾကည့္ေလ ကၽြန္ေတာ္က ဘုရားေက်ာင္းသြားျပီး ဘုရားနဲ႕သံဃာေတာ္ေတြကို ဘာလုပ္ေပးရမွာလဲ၊ ဘာမွလဲ လုပ္ေပးစရာမလိုပါဘူး၊ သူတို႕ဆီသြားျပီး ကန္ေတာ့မယ္ ရွိခိုးမယ္ဆိုယင္ အက်ဳိးအေနနဲ႕ကေတာ့ ခါးေညာင္းမယ္၊ ဒူးေညာင္းမယ္၊ နားပူမယ္၊ ဒါပဲေလ။ ျပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕ကခ်ည္း ေအာက္မွာထိုင္ရတယ္၊ ေျမေပၚမွာထိုင္ရတယ္၊ သူတို႕ကေတာ့ ေကာင္းတဲ့ေနရာမွာ သန္႕တဲ့ေနရာမွာပဲထိုင္တယ္ေလ။ ၾကည့္ေလ ဘယ္မွာ တရားလို႕လဲ။ ကၽြန္ေတာ့္မွာေတာ့ အကႌ်ေတြ ေပကုန္တယ္။ သူတို႕မွာေတာ့ ဖုံမႈန္႕ေလးေတာင္ မသမ္းဘူး။ သူတို႕ရဲ႕ေျပာေဟာခ်က္ေတြကို လက္အုပ္ခ်ီထားျပီး နားေထာင္ေပးရတယ္၊ သူတို႕က နားမလည္ လည္ေအာင္ ခဏခဏရွင္းျပတယ္၊ နားလည္သြားျပီဆိုျပန္ေတာ့လဲ သူတို႕ကို အိမ္မွာဖိတ္ေကၽြးရတယ္၊ သူတို႕ရဲ႕ သကၤန္း၊ ဆြမ္း၊ ေက်ာင္း၊ ေဆး ပစၥည္းေလးပါး လိုအပ္ခ်က္ေတြကိုလည္း ေထာက္ပံ့ေပးရေသးတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ သားတို႕လို လူပုဂၢိဳလ္ေတြ မမြဲပဲခံႏိုင္ရိုးလား။ ဒါ့ေၾကာင့္ သားတို႕ႏိုင္ငံ မၾကီးပြါးတာေပါ့" ဟု ျပန္ေျပာတတ္ေလသည္။
သိဂၤါလ၏မိဘႏွစ္ပါးတို႕သည္ သားသည္းျခာကို ေျပာမရသည့္အဆုံး ဥေပကၡာတရားျဖင့္ လက္ေလွ်ာ့ထားခဲ့ရသည္။ ကရုဏာမ်က္လုံးတို႕ျဖင့္ ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့ၾကသည္။ သားသမီးတို႕သည္ မိဘတို႕ ကြယ္လြန္ခါနီး အခ်ိန္က်မွ မိဘတို႕ေျပာေသာစကားကို ေျမ၀ယ္မက် နားေထာင္တတ္ၾကသည္ဟု သူ၏မိဘတို႕က သေဘာေပါက္ထားခဲ့ၾကသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ေသရာေညာင္ေစာင္း၀ယ္ လဲေလ်ာင္းေနရေသာ ကြယ္လြန္ခါနီးအခ်ိန္တြင္ သားသိဂၤါလကိုေခၚ၍ ကရုဏာသက္လ်က္ မွာတမ္းေျခြခဲ့ေလသည္ -
"သားသား ေဖေဖ အခုေျပာမယ့္စကားဟာ ေဖေဖရဲ႕ ေနာက္ဆုံးစကားျဖစ္တယ္၊ အဲ့ဒီ ေနာက္ဆုံးစကားကို သားေလး ေသေသခ်ာခ်ာစဥ္းစား ဆုံးျဖတ္ျပီးမွ လက္ခံပါ"
"ေျပာပါ ေဖေဖ၊ ေဖေဖေျပာသမွ် သားနားေထာင္ပါ့မယ္၊ သား လုိက္နာက်င့္သုံးပါ့မယ္ ေဖေဖ"
"သားေလးရယ္ ေဖေဖျဖစ္ေစခ်င္တာကေတာ့ သားေလးေစာေစာထ၊ ေရမိုးခ်ဳိးျပီး အရပ္ေျခာက္မ်က္ႏွာကို ရွိခိုးရမယ္" ဟုေျပာျပီး ၀ိညာဏ္ခ်ဳပ္သြားခဲ့သည္။
သားသိဂၤါလသည္ ကရုဏာရွင္ ဖခင္၏ ေနာက္ဆုံးမွာတမ္းစကားကို အသက္ထက္ဆုံး လိုက္နာဖို႕ ဆုံးျဖတ္ခဲ့သည္။ သို႕ျဖင့္ တစ္ေန႕ေသာအခါ သိဂၤါလသည္ နံနက္ေစာေစာ အိပ္ယာမွထခဲ့သည္၊ ေရမိုးခ်ဳိးခဲ့သည္၊ ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ျပင္သို႕ ထြက္ခဲ့သည္။ အေဖမွာထားခဲ့သည့္အတိုင္း အရပ္ေျခာက္မ်က္ႏွာတို႕ကို ရွိခိုးေနခဲ့ေလသည္။
ထိုေန႕ကား သိဂၤါလေန႕ဟုပင္ ဆိုရေပမည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ဉာဏ္ေတာ္ ကြန္ယက္အတြင္း၌ သိဂၤါလလုလင္သည္ ထင္ထင္ရွားရွား ေပၚလြင္ခဲ့သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ နံနက္ေစာေစာ ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕သို႕ ခပ္ေစာေစာ ဆြမ္းခံၾကြရန္ ၀င္ေတာ္မူခဲ့သည္။ ရာဇျဂိဳဟ္ျမိဳ႕ျပင္တြင္ သိဂၤါလကို ျမင္ေတာ္မူလွ်င္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ သူရွိခိုးေနေသာ အရပ္ေျခာက္မ်က္ႏွာတို႕၏ လ်ဳိ႕၀ွက္သေကၤတတို႕ကို ေဖၚထုတ္ေပးေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ ထိုလ်ဳိ႕၀ွက္သေကၤတတို႕သည္ လူ႕ေဘာင္ေလာက လူေနမႈစနစ္ၾကီး၏ အေျခခံ သေဘာတရားၾကီးပင္ ျဖစ္ေလသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ပင္ အ႒ကထာဆရာ အရွင္မဟာ ဗုဒၶေဃာသသည္ သူ၏အ႒ကထာ၌ ေအာက္ပါအတိုင္ မွတ္ခ်က္ေပးခဲ့ေလသည္ -
"သိဂၤါလသုတ္ေတာ္သည္ လူေနမႈစနစ္ၾကီး၏ ျပီးျပည့္စုံေသာ အေျခခံသေဘာတရားျဖစ္သည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဤသိဂၤါလသုတ္ေတာ္ကို လူ႕၀ိနည္းဟုပင္ ေခၚဆိုႏိုင္ေပသည္။ မည္သူမဆို ဤလူေနမႈစနစ္အတိုင္း လိုက္နာက်င့္သုံးပါလွ်င္ ထိုသူ၏မိသားစုမွစ၍ သူေနထိုင္ရာပတ္၀န္းက်င္၊ သူ၏ရပ္ကြက္၊ သူ၏ျမိဳ႕ရြာ၊ သူ၏ႏိုင္ငံ ေျမလက္ခတ္မလြဲ ၾကီးပြါးတိုးတက္ ခ်မ္းသာၾက မည္ျဖစ္သည္"
ဤမွ်ေကာင္းမြန္ေသာ လူေနမႈစနစ္ၾကီး၏ အေျခခံသေဘာတရားၾကီးကို (တစ္နည္းအားျဖင့္ လူက်င့္၀တ္ လူ႕၀ိနည္း) ကို ေအာက္ပါအတိုင္ သဂၤဇာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက မွတ္သားဖြယ္ လကၤာမ်ားေရးလ်က္ သီကုံးေတာ္မူခဲ့ေလသည္-
***အေရွ႕ မိဘ၊ ေတာင္မွ ဆရာ
***ေနာက္မွာ သားမယား၊ ေျမာက္ကား မိတ္ေဆြ
***ေအာက္ေျခ ေက်းကၽြန္၊ ထက္မြန္ရပ္ဖ်ား ရဟန္းမ်ား
***ေျခာက္ပါးရပ္မ်က္ႏွာ-
ဟူ၍ အရပ္ေျခာက္မ်က္ႏွာတုိ႕၏ လ်ဳိ႕၀ွက္သေကၤတတို႕ကို စပ္ဆိုခဲ့ေလသည္။
(ျမတ္ေစတနာဆိုဒ္မွတဆင့္တင္ျပသည္)
No comments:
Post a Comment