🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
ပ်ားႏွင့္ ယင္ေကာင္တို႔သည္ ပိုးေကာင္ျဖစ္သည္ခ်င္း တူပါ၏။ အမူအက်င့္ ခ်င္းကား မတူ၊ ဆန္႔က်င္ဖက္ ျဖစ္သည္။
ပ်ားတြင္ ဦးတည္ခ်က္႐ွိသည္။ စည္းကမ္း႐ွိသည္။ ခြဲေဝမႈ႐ွိသည္။ အသိ စိတ္
ဓါတ္႐ွိသည္။ စည္းလုံးညီညြတ္စြာ အုံဖြဲ႔ကာေနထိုင္ေလ့႐ွိသည္။ ၾကိဳတင္စု
ဆာင္းမည္ဟူေသာ ဦးတည္ခ်က္ျဖင့္ ခ်ဳိ ၿမိန္သည့္ ပန္းဝတ္ရည္ကို ေန႔စဥ္
မပ်က္မကြက္ စုပ္ယူသည္။ ပန္း၏ အလွႏွင့္ ရနံ႔ကို မပ်က္စီးေစၾက။ စည္း
ကမ္း႐ွိစြာ ပ်ားအုံသို႔ သယ္ေဆာင္စုေဆာင္း ထားၾကသည္။ မိသား တစ္စု ခြဲေဝစားသုံး ၾကသည္။ စုေဆာင္းစဥ္ ကလည္း မခိုမကပ္၊ သုံးစြဲရာတြင္လည္း သာတူညီမွ်။ သဘာဝ အသိ စိတ္ဓါတ္ ႐ွိၾကသည္။
ပ်ားထြက္ကုန္ပစၥည္းမ်ားသည္လည္း မ်ိဳးစုံ၊ အဖုံဖံုအနည္းနည္းလူတို႔အား
ေက်းဇူးျပဳၾက၏။ အဆိပ္႐ွိျခင္းမွာ ကာကြယ္ျခင္း အလု႔ိငွါသာ ျဖစ္သည္။ ရန္ျပဳရန္မဟုတ္။ ဤအဆိပ္ကိုပင္ ေရာဂါကုသေရး အတြက္ အသုံးျပဳ ခံရေသးသည္ပင္။ ပ်ားတုိ႔၏ လမ္းစဥ္သည္ႏွစ္သက္ဖြယ္ျဖစ္၏။ လူမ်ား
အား နမူနာမ်ားစြာေပးသည့္ ပ်ားမ်ားအား လူတို႔့က လည္း ခ်စ္ခင္ ယုံ ၾကည္သည္။ ေက်းဇူးတင္ၾကသည္။ ဥပမာ ခိုင္းႏိႈင္းကာ အမႊမ္းတင္ ၾကသည္။
ဗုဒၶ၊ ဓမၼ၊ သံဃ တည္းဟူေသာ ပန္းသုံးပြင့္မွ ဝတ္ရည္စုပ္ပါက
ဒါန၊ သီလ၊ ဘာဝနာ ပ်ားရည္မ်ား ရ႐ွိၾကမည္။ ပ်ားရည္ စုပ္ယူ
ထားသူသည္ အို နာ ေသျခင္းကို အျပဳံးမပ်က္ ရင္ဆိုင္ႏိုင္သည္။
ပ်ားႏွင့္ တူေအာင္ျပဳမူသူသည္ လူ ့အဖိုးတန္ျဖစ္သည္။
ယင္ေကာင္သည္ ဦးတည္ခ်က္ မယ္မယ္ရရမ႐ွိ။ အ႐ွိတစ္ခုတည္း ကိုသာ လိုက္႐ွာေနတတ္သည္။ အမ်ားအေပၚ စည္းကမ္းသစၥာ လုံးဝမ႐ွိ။ တ႐ုန္း႐ုန္းႏွင့္ ၾကံဳရာစား၊ ၾကံဳရာသြား ႐ႈပ္ေထြးညစ္ေပ လ်က္ေန၏။
စားကာ၊ သြားကာ၊ နားကာျဖင့္ မိမိကိုယ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ပတ္ဝန္း က်င္ကိုေသာ္လည္းေကာင္း အလွဆင္ျခင္း မ႐ွိေခ်။ ခြဲေဝမႈအားနည္း၊ အတၱၾကီးမားစြာျဖင့္ မည္သူ ့မ်က္ႏွာကိုမွ် မေထာက္ထား၊ သဘာဝ အသိတရား တစ္ေ႐ြးသားမွ်မ႐ွိ၊ အဆိပ္မ႐ွိေသာ္လည္း ယင္ေကာင္ကို မည္သူကမွ် လာခြင့္မေပး႐ြံ႐ွာ ၾကသည္။
ဤေလာကဝယ္၊ ယင္ေကာင္ပမာ စားလိုက္၊ ကုန္သြားလိုက္၊ ႐ွာလိုက္ႏွင့္
ခႏၶာအိုသြားသည္ကိုပင္ မသိ။ ဘဝၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ မည္သို႔ေနရမည္ ကို မစဥ္းစား၊ သာသနာအတြက္လည္း အားတက္ ဖြယ္မ႐ွိသူ မ်ားစြာ႐ွိသည္။
ထိုသူမ်ားသည္ ဥစၥာပစၥည္းမည္မွ် ေပါၾကြယ္ဝေစ၊ ယုံၾကည္အားကိုးမႈကို
မခံရ။ ပူေလာင္ ႐ႈပ္ေထြးစြာျဖင့္ ဘဝကို ေလွ်ာက္လွမ္းေနရတတ္သည္။
ေနာက္ဆုံး ေျခာက္ကပ္လ်က္ ေသသြားၾကရျမဲ ျဖစ္သည္။
သို ့ျဖစ္ရကား၊ ယင္လိုမျပဳ ပ်ားကို တုေသာ တန္ဖိုး႐ွိ လူသားမ်ား
ျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားၾကရမည္ျဖစ္ေပသည္။
က်မ္းကိုး။ ။ဘဒၵႏၲသိရိႏၵာဘိဝံသ (ေယာဆရာေတာ္) ၏ "လူ၏ စြမ္းအားျမတ္တရား" တရားေတာ္။
No comments:
Post a Comment