****************
၁။ ေက်ာေပၚတြင္ ႀကိမ္ကေလး ဝင့္ျပရံုႏွင့္ ေျပးေသာ ျမင္းတစ္မိ်ဳးmmmmmm
၂။ ႀကိမ္ဝင့္ျပရံုျဖင့္ မေျပးေသး၊ သို႔ေသာ္ အေမြးေပၚ ႀကိမ္ျဖင့္ ထိကပ္ ပြတ္သပ္ သတိေပးမွ ေျပးေသာ ျမင္းတစ္မိ်ဳး။
၃။ ႀကိမ္ဝင့္ရံုျဖင့္ မေျပး၊ အေမြးသပ္ရံုႏွင့္လည္း မရ၊ သံခြ်န္ျဖင့္ အေရးပါးေဖာက္၍ ေသြးစို႔ေအာင္ ထိုးမွ ေျပးေသာ ျမင္းတစ္မိ်ဳး။
၄။ ႀကိမ္ဝင့္ရံုျဖင့္ မေျပး၊ အေမြးသပ္ရံုႏွင့္လည္း မရ၊ သံခြ်န္ျဖင့္ ေသြးစို႔ေအာင္ ထိုးေသာ္လည္း မလႈပ္၊ အ႐ိုးကို ဒုတ္ဒုတ္ထိေအာင္ သံခြ်န္ျဖင့္ ေဆာင့္၍ ထိုးမွ ေျပးေသာ ျမင္းတစ္မိ်ဳး။
(၁) ဤေလးမိ်ဳး ဥပမာအတိုင္းပင္ ပုဂၢိဳလ္လည္း ေလးမိ်ဳး ရွိၾက၏၊ ဘယ္ၿမိဳ႕ ဘယ္ရြာ ဘယ္ေဒသမွာ ဘယ္သူေတာ့ျဖင့္ ဒုကၡေရာက္၍ ေသရွာေပါ့တဲ႔" ဤကဲ႔သို႔ေသာ သတင္းကို သူတစ္ပါးထံမွ တစ္ဆင့္ ၾကားရရံုမွ်ျဖင့္ ထိတ္လန္႔သံေဝဂ ရသြားၿပီးလွ်င္ တရားအားထုတ္ေတာ့၏၊ ဤပုဂၢိဳလ္မိ်ဳးသည္ ႀကိမ္ရိပ္ျပရံုမွ်ျဖင့္ ေျပးေသာ ပထမျမင္းမိ်ဳးႏွင့္ တူသည္။
(၂) "ဘယ္ၿမိဳ႕ ဘယ္ရြာ ဘယ္ေဒသမွာ ဘယ္သူေတာ့ျဖင့္ ဒုကၡေရာက္၍ ေသရွာေပါ့တဲ႔" ဤကဲ႔သို႔ေသာ သတင္းမိ်ဳးကို တစ္ဆင့္ၾကားရရံုမွ်ျဖင့္ သံေဝဂ မျဖစ္ေသး၊ သို႔ေသာ္ ကိုယ္တိုင္ မ်က္ျမင္ ေတြ႕လာေသာအခါတြင္ကား သံေဝဂေတြ ျဖစ္ပြား၍ တရားအားထုတ္ေလေတာ့၏၊ ဤပုဂၢိဳလ္မိ်ဳးသည္ ဒုတိယျမင္းမိ်ဳးႏွင့္ တူသည္။
(၃) "ဘယ္ၿမိဳ႕ ဘယ္ရြာ ဘယ္ေဒသမွာ ဘယ္သူေတာ့ျဖင့္ ဒုကၡေရာက္၍ ေသရွာေပါ့တဲ႔" ဤသတင္းမိ်ဳးကို တစ္ဆင့္စကား သတင္းၾကားျဖင့္ သံေဝဂ မရ၊ ကိုယ္ေတြ႕ မ်က္ျမင္ၾကံဳ၍လည္း သံေဝဂ မျဖစ္၊ သို႔ေသာ္ ေသြးသားေတာ္စပ္တဲ႔ ကိုယ့္ေဆြမိ်ဳးထဲမွ တစ္စံုတစ္ေယာက္ ဒုကၡေရာက္၍ ေသေဘးေတြ႕ေသာအခါမွ သံေဝဂ ျဖစ္၏၊ ခ်က္ခ်င္း ထ၍ တရားအားထုတ္ေတာ့သည္၊ တတိယျမင္းမိ်ဳးႏွင့္ တူသည္။
(၄) "ဘယ္ၿမိဳ႕ ဘယ္ရြာ ဘယ္ေဒသမွာ ဘယ္သူေတာ့ျဖင့္ ဒုကၡေရာက္၍ ေသရွာေပါ့တဲ႔" ဤသတင္းမိ်ဳးကို တစ္ဆင့္ၾကားျဖင့္လည္း သံေဝဂ မျဖစ္၊ ကိုယ္ေတြ႕ မ်က္ျမင္ၾကံဳ၍လည္း သံေဝဂ မျဖစ္၊ ကိုယ့္ေသြး ကိုယ့္သား ကိုယ့္ေဆြမိ်ဳးထဲမွ ဒုကၡေတြ႕၍လည္း သံေဝဂ မျဖစ္၊ သို႔ေသာ္ မိမိကိုယ္တိုင္ ေဘးဒုကၡႏွင့္ ရင္ဆိုင္ရေသာအခါတြင္ကား သံေဝဂေတြ ျဖစ္ပြား၏၊ ထိုအခါတြင္မွ ခ်က္ခ်င္းထ၍ တရား အားထုတ္ေတာ့သည္၊ အခိ်န္ေႏွာင္း၍ အားေပ်ာ့ေနၿပီ၊ စတုတၳျမင္းမိ်ဳးႏွင့္ တူသည္။
(မွတ္ခ်က္။ ။ "အခိ်န္ရွိခိုက္ လံု႔လစိုက္" ဟူေသာ စကားပံုအတိုင္း စတုတၳအမိ်ဳးအစားထိေအာင္ မဆိုင္းသင့္။ ပထမ၊ ဒုတိယ၊ တတိယ အမိ်ဳးအစားကတည္းက အားထုတ္သင့္ေတာ့သည္။)
"ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ အရွင္ေဃာသိတ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး"
No comments:
Post a Comment