ဟိုလူေျပာ ဟုတ္ႏိုးႏိုး၊ ဒီလူေျပာ ဟုတ္ႏိုးႏိုးမျဖစ္ရေလေအာင္။

  ဘုန္းႀကီးကေျပာတယ္၊ “ ကိုယ္ေတာ္တို႔ စာမသင္ဘဲ ေနလို႔ေတာ့ မရဘူး၊ စာမသင္လို႔
ရွိရင္ မတည္ၿမဲဘူး၊ ဟိုလူေျပာ ဟုတ္ႏိုးႏိုး၊ ဒီလူေျပာ ဟုတ္ႏိုးႏိုး၊ တရားတင္ အားထုတ္လို႔ ရွိ
ရင္ ကိုယ္ေတြ႕တာေလးတင္ အဟုတ္ထင္မွာ” ၊ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ အေတြ႕ဆိုတာ
တူတာမဟုတ္ဘူး၊ မတူသည့္အတြက္ေၾကာင့္ သူေတြ႕တာ သူေျပာလိမ့္မယ္၊ ကိုယ္ေတြ႕တာ
ကိုယ္ ေျပာလို႔ရွိရင္ “ ကိ ံသုေကာပမသုတၱန္ ” လိုပဲ၊ ေပါက္ပင္ႀကီးကို ျမင္တာက တစ္ဦး
တစ္ခ်ိန္စီ ျမင္ထားတာဆိုေတာ့  ေပါက္ပင္ႀကီးက ဘာႀကီးလဲဆိုရင္-- ေပါက္ပင္ႀကီးက မီး
ေလာင္ျပင္ႀကီးထဲက သစ္ပင္ႀကီးလိုပါပဲ။ အရြက္မရွိ ေခ်ာက္ကပ္ကပ္နဲ႔ ၊ ဒီလိုေျပာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္
ေတြလည္း ရွိတယ္။ ေပါက္ပင္ႀကီးဟာ အရြက္ေတြနဲ႔ စိမ္းေနတာပဲလို႔ ေျပာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္လည္း
ရွိတယ္။ အပြင့္ပြင့္တဲ့အခ်ိန္ျမင္ရင္ ေပါက္ပင္ႀကီးဟာ ရဲေနတာပဲလို႔ ေျပာတယ္။ ကိုယ္ျမင္တာ
ကိုယ္ေျပာၾကတယ္။ သူတို႔ေျပာတာက ေပါက္ပင္ေတာ့ ေပါက္ပင္ပါပဲ၊ သို႔ေသာ္ အကုန္လံုး
ျပည့္ျပည့္စံုစံု မဟုတ္ပါဘူး။
         တစ္ေယာက္ျမင္ခဲ့ရတာနဲ႔ တစ္ေယာက္ျမင္ခဲ့ရတာ မတူညီၾကဘူး။ ဒီေတာ့ အကုန္လံုး
ကိုမျမင္သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ လူေတြဟာ ျငင္းေနၾကတယ္၊ အဲဒီလို အျငင္းပြားေနၾကတာဟာ
ျပည့္ျပည့္၀၀ မျမင္ၾကလို႔ အျငင္းပြားေနၾကတာပါ။
         ဒီလို အျငင္းပြားမွဳမ်ိဳး မျဖစ္ေအာင္၊ အျပည့္အ၀မသိတာ မျဖစ္ရေအာင္ “ပိဋကတ္ကို
ျပည့္ျပည့္၀၀သင္ ” ရပါမယ္။ “ကိုယ့္သႏၱာန္မွာ သိလာၿပီ ဆိုလို႔ရွိရင္၊ စာေပဆိုတဲ့ ဓမၼမွတ္
ေက်ာက္ ရွိလာၿပီဆိုရင္ အျငင္းပြားစရာ မရွိေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္မို႔ ဓမၼမွတ္ေက်ာက္ဆိုတာ
စာေပထဲမွာ ပါတယ္လို႔  ဒီအတိုင္းမွတ္သားၿပီးတဲ့အခါ ပရိယတ္ကို သင္ရမယ္လို႔ တိုက္တြန္း
ခဲ့တယ္။ ဆိုလိုရင္းကေတာ့ အားလံုးဟာ အမွန္တရားသိဖို႔အတြက္ ေရႊအစစ္နဲ႔ ေရႊအတုကို
မွတ္ေက်ာက္တင္ၿပီး ဆံုးျဖတ္သလို ဒါဟာ ဘုရားေဟာတဲ့တရား အစစ္ဟုတ္လား၊ မဟုတ္
ဘူးလားဆိုတာ သိခ်င္ရင္ ပိဋကတ္ထဲက ဓမၼမွတ္ေက်ာ္နဲ႔ တင္စစ္ရပါမယ္။
      ဒါေၾကာင့္မို႔ တရားဓမၼ ေလ့လာ က်င့္ႀကံ အားထုတ္ေနၾကေသာ ဓမၼမိတ္ေဆြတို႔ကလည္း
ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔ရဲ႕ ေနာက္ဆံုး ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္ နိဗၺာန္သို႔ ရေရာက္ႏိုင္ရန္မွာ    ျမတ္စြာ
ဘုရားေဟာၾကားထားေသာ တရားဓမၼမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔   နားလည္သေဘာေပါက္ၾကၿပီး
ဓမၼမွတ္ေက်ာက္ကို ကိုယ္စီေဆာင္ကာ က်င့္ႀကံႏိုင္ၾကလ်က္ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို ကိုယ္စီ  ကိုယ္ငွ
မ်က္ေမွာက္ျပဳႏိုင္ၾကပါေစ ကုန္သတည္း။
{သကၠရာဇ္ ၁၃၇၁ ခုႏွစ္၊ သီတင္းကၽြတ္လဆန္း ၇ ရက္ေန႔၊ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး၊ မံုရြာၿမိဳ႕၌၊
   ေဒါက္တာ အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ ဓမၼမွတ္ေက်ာက္ တရားေတာ္ကို
    ကိုးကား ေရးသားပူေဇာ္ပါသည္။ }
    (မွားယြင္းမွဳမ်ားရွိေသာ္ အစဥ္သနားေသာအားျဖင့္ သည္းခံခြင့္လႊတ္ေပးပါရန္
                    ဦးခိုက္ေလွ်ာက္ထားပါသည္ ဆရာေတာ္အရွင္သူျမတ္ဘုရား)

     ဦးသိန္းေ၀။
           http://www.facebook.com/damanadi.tk
          http://www.damanady.tk/ (ဓမၼနဒီ)တြင္လည္း ဖတ္ရွဳႏိုင္ပါသည္။